《武当太乙神剑门真宗》内容截图如上：因为图片比较的大，截图是经过压缩后才上传，所以有点模糊，下载后原版很清晰

《武当太乙神剑门真宗》简介：

《武当太乙神剑门真宗》一书的问世，标志着武当无拳的说法结束。 它以修真、技击、书画、医古的完整统一揭示了武当武学的博大精深， 其上溯五千年的中华文化，下至未来回归自然的人生，虽然直贯古今， 却没有古今文化之别。古为今用，今证远古，它以通俗易懂的语言和 文字直接揭示了道家经典的玄机和神秘，同时贯穿儒释道三教归一之 旨。本书虽然理法兼备，但更以实用为目的。它集文武于一体，系统、 全面地把养生和技击与书画完美结合，不仅为研武者提供了详细的理 论和诀法，还以人们喜爱的艺术一*书画来练功习武，即陶冶了性情， 增加了文化修养，强健了体魄，同时还学会了一门字拳绝艺。写字即 练功，挥笔可杀敌，正是本门的神奇之处。书法与练功，修真与接病， 异曲同工，使人们不但从中得到乐趣，还能切实感受到中华民族文以 修身，武以保命的文武双修之真谛。

《武当太乙神剑门真宗》汇集了现今凡能搜集到的珍贵资料，其中包 括神剑门的源流、师承、成格特点、功理功法及完整的字拳图谱和实用

秘诀；还有关老珍藏的历史真迹        武当绝技“龙虎匾'它是一部即

有习练研究价值，又有收藏价值的武学遗产。它的问世，更加充实了我 国的武学宝库。

《武当太乙神剑门真宗》共分上中下三编，每编三章，取夭地人三才 之象，按天三、地三、人三之数演绎九九归真之旨，其中节次象祖火 候，将市面上所发行的单行本及片言短语汇散归整。

本书有三个亮点，一是修真，二是技击，三是医古，各自成编，使 读者一目了然。其中文武合一、武道合一，浑然天成，拳纳于字更是本 门独有的绝艺3但要提醒大家的是切勿把字拳看成套路。字拳乃无言之 道，不可名，亦无以名之，因行之于手而强以名之。字拳在《武当》杂志 发表时，很多朋友和同道向关老来函索要套路，关老曾绘图加以说明，
而每多不解，因此，本书中有了更‘翔实的注释，强调指出了内劲，并 附图谱说明字的内劲与人的内劲的作用，剖析了拳出于字，但不是手舞 足蹈的外形之拳趟也。由此可知，字拳原出于“易'以错综变而示神 奇，以阴阳爻变而喻修真。“易”无错综则不变，一错一综变即生，生 生不已，字亦如是.：易无1生难以成卦，字无笔画哪能成字，所以说字 画就是易之爻也。字拳视之无法实有法，由有法归于无法，自然规律t 不待人为。所以有拳没有套路，有招式而无象。儒者十年寒窗不得其 门，武者习练终生困于门外，是未得“易”之理与“字”之道也。

学字拳必先通“易”之理，由“易”之理中求字之道，由字之道中求字 拳之微3字拳之微必须读易拆卦通灵，而后写字辨划出拳，写字就是 练功，挥笔则是杀敌。望读者审之'辨之、悟之。

本书的另一大特点，就是适宜所有喜爱养生和书画武艺的人们，无 论男女老少，身体强弱，皆可根据自己的个人愛好单方面的选择修身养 生、练功习技、书画字拳。养生中包含着武学，书画中包含着拳艺r所 以它不仅能满足专业人士的需要，也更适宜大众的喜愛D它的特色就是 字拳，将拳纳入字中，学书法练字就是练习技击和武功。它不仅能提高 人们的武学技艺，还能提高人们的文化修养，尤其是书法艺术，使人们 真正能达到文武双修的目的，做武有文理、文有武备'文武兼备'智勇 双全的现代社会的双优人才。

过去，人们往往把学文和练武分开，导致学文者身体因缺乏锻炼而 偏弱，练武者身体强健而文化偏低。该书的出版，正是解决了这文武合 一的问题。神剑门的功法强调以修身为本，技击为末。以本为体，以末 为用；将拳法纳于字中，藏功夫阳于修真。确切地说，这是一门仙传之 学，讲的是体用双修，故有言祖不言师之古训。所以，它即可以修身 健体，又可以学文练武，同时还加强了书画艺术的修养t使人们的 心灵和身体达到了完美的统一，真正能成为一名德智体全面发展的 优秀人才。

本书虽然理论和功法比较精深，但展示给读者的却是深入浅出，通 俗易懂，学练灵便3

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书籍名称：《武当太乙神剑门真宗》
《武当太乙神剑门真宗》书籍编号：WS1137[武当太乙神剑门真宗].关亨九.扫描版


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