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如果你们很想现在听的我经验，，我就说几个吧，，放下你们正在练的一切，包括站桩，道家的观丹田行气路之类的，，从最基础也是最厉害也是最快的方法开始，，那就是，，比如，日轮观，南师在文章中随口一提的白骨观皮毛，，，练好了，直接就上层次了，，我就是，，回头看，之前的功夫全部白做了，，也不全白做，打基础还是有必要的，，这两个练好了，，一是直接达到忘身，，可以做到最彻底的放松，，直接避免了所有功夫病，，而且再去练功夫，功力增长就是一日千里了，，我如果一开始知道这个方法，，就不用练这么多年了，，早就达到现在的功力了，，，二是，通过这两个小方法，可以到达一个小境界，，瞬间全身筋柔骨顺，，就不用再去费劲各种调架子，拉筋了，，，那个低层次的所有练功方法全部没用了，，因为一下子就全解决了，， 所以，说到底，，武术界的东西还是层次太低了，修行界的两个小方法，一下子就秒杀了我这么多年的努力，，性命双修，身体和心一起修，才是中庸之道，才是正确的，，先从心开始吧，，那就是观想法门，，佛教的基本入门功法，，类似于武术界的入门先蹲三年马步，， 我练到武术界最高层次了，现在开始从佛教界的入门基本功练起了，，大家要认真想想我说的哦，，不要不当回事 再多说几句吧，，终于自己开帖了，，说点有用的再走吧，， 当你开始练习修行界的功法时，会发现仍然有很多个层次，，到了最高了，回头看，，底下的功法真是复杂极了，，上层的功法真是朴实又简单，，朴实到极点了，都没人肯相信了，，真正认真去做的人，就更少 再说到底，，只在色身上下功夫，各种摆弄这几十斤肉，也不是究竟之路，，得到的东西也极其有限，，大家费劲累的要死要活的，，很多人不就是为了个健康么，，可如果你从最上层的练起，，直接一下子就全得到了
上层的，就是修心了，，再配合练身，就对了，就超级快了，不用浪费十年二十年的了，，，比如，，佛教到了高处，就是那几个朴实的方法，，比如行善，忍辱，布施，，把这颗心修到纯善，，自动全身气脉全开，，不会再生气计较胸口堵住一口气之类的，，这才是最快的路，，，如果你功夫练到超级高，，但心没修，一个事情来了，让你气堵，一下子气脉就堵塞了，，，功夫全白练了，，甚至体内气多了，这一堵还会出大事，不如没练气的人，，， 说完了，，所以，为了治病也好，为了变高手也好，，都要从观想和修心开始，，练身体都是后面的事，，心不修好，，直接影响你练身，，比如，，我练武术能有这么高的程度，，是因为比如在练功中，我无所求，，如果你心没修好，有好胜心，功利心，炫耀心，想让别人崇拜你的心，想成为高手的心，，那你就会气血急躁，，，心不够静，气血就不平静，就会练出一身躁火，有的人会大量喝水，因为躁火让他口干舌燥，，， 如果你放下一切功利心，，可能连练功动力都失去了，因为已经不再追求变高手能打能出神通之类的了，， 所谓不求自得，，就是这样，，当你不再求，反而会让你到达某个境界，反而功夫一日千里，，之前拼命想得到的，反而在你全部抛弃时、而全部得到了 实际建议就是，，放下一切正在练的，，开始练日轮观，和白骨观皮毛，，，同时开始练心，把自己变纯善，不再计较、肯舍、肯布施和不求回报的帮助一切人、放下面子和高傲的头，肯向一切人低头，不再争斗，遇事马上跪下，承担一切损失，，，最终达到心中无烦恼，无任何俗事，因为你都不再去计较和在乎了，，，，等练出效果了，，自然知道下一步怎么办，该继续练什么了，， 说了这些经验，，吧里又有几人能实行呢？！，，，所以么，多说无益，，行动力才是根本，，贪多嚼不烂，，基本功才是最重要的，，才是你以后能走多快、到达多高的层次的根本原因，，为什么要到高层次，就是为了不浪费时间！，，否则在低层次的所有时间全白费了，，到了高层次，瞬间全让你实现了，，我已经得到体会了，，大家要相信我说的话，，不要再在低层次瞎浪费宝贵的时间了 基本功才是最高明的大法！，，可很多人都忽视了，，基础不打好，前期该得到的能力没有得到，，就去直接练上层功法，，反而无效，，所以，就像武术界一样，，每个层次有每个层次的任务，，甚至，基础法门练出的能力，是贯穿以后一切法门的法宝，，你没在一开始拿到它，你以后练什么都不行，，如果你在一开始专心一意的努力练习，拿到它了，，以后不管练什么，都会一日千里一日千里一日千里！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！懂了么我的朋友们！！！！！！！！！！！！！ 还要多学习！！！！！否则就是闭门造车！，，，我只看南怀瑾老师，，他是实际修出来的，是实修派，他的书全是实际的操作细节指导，全是从零开始，手把手教你，，，劝学网和手机实修驿站有南怀瑾版块，有他的几乎全集，，大家可以多看看，，都看了，才有发言权，不要浅尝辄止、轻易错过了放弃了，，，那就太可惜了！，，，还要有行动力，，不要光看不练，，也太可惜了，，错过了好机缘，，最后祝大家一日千里！！！！拜拜 如果你观想练好了，直接就达到忘身了，，如果纯善和布施练好了，直接就达到忘我无我了，，拿到这两个能力，，你的身心直接就达到另一个状态、另一个层次了，，那是你怎么练桩、练气脉，都很难到达的，你一直都卡在这个层次之下，，，到了这个层次，，再去练任何东西，都一日千里，，甚至直接失去了再去练那些东西的意义了，，有的可以直接抛弃了，， 还是那句话，大道至简，，花里胡哨的东西大都层次很低，，最最朴实无华的，才是最高明，最快，最厉害，最关键之所在！！！！！！ 那两个小方法很容易练的，，练差不多了，就可以开始练身了，，我推荐打坐或易筋经，，站桩就舍弃吧，，打坐腿关很不好过，，那就先从站立的功法开始，比如易筋经，则比较容易过腿关和腰骻关，，我练站功多年，打坐可以直接双盘，且不用坐垫，且是全身筋网抻开的方式打坐，，易筋经，国体版或李良根版都行，，推荐李版了，， 到底又说到正题了，，还是说完再走吧，，主要提到怎么练易筋经的一些关键窍门，，等我整理整理，还是发出来吧，，大家到底还是爱看层次低的东西，，但我能到现在，不也是从低层次打好基础才一路上来的么，，纯练心还是不行，也一定要同时练身体才行，，这样才快 既然我是武术高手，就把我走到现在的武术窍门全告诉你们，，你们认真练，很快就会出现高手的特征的，，治病养生都是小菜一碟了
为什么舍弃站桩，，那是武术界的东西，，武术界的目的仅仅是低层次的追求个打人和防身，，所以站桩要求腿下蹲，并不是为了什么所谓的不下蹲气不顺之类的，是为了锻炼攻防能力，为了前进和后退之类的跑动，，李版易筋经前三式，腿是直的，而且强调膝盖微挺！，， 我练站桩很多年，让我迅速度过一个又一个高手特征关卡的，却是后来练的短短时间的易筋经！，，当然其中肯定有之前练桩功的贡献，， 当年仅仅是练普通的养生桩，都让我十几天就治好全身性严重的风湿病，一年治好超级严重的慢性病！，， 为什么舍弃站桩，，当年形意门高手薛颠，隐身山上，跟修行人学习十年，，下山后，无人能敌，，因为太快了！，，在院子里放个条凳，从底下穿过，竟无人能看清其身影！，，那还怎么打！，，直接无敌了，，天下武功，唯快不破！，，练了一辈子，力气功力再强，花招再妙，敌不过别人一个“快”！，，都快到你看不清了，，打你不是太容易了！，，而他之所以练到这个“快”，，他自己在自己的书里写了，就是所谓“道艺”！，，，走“道”的路才得到的，，就是修行界的功法了！，，所以他直接上层次了，，就秒杀所有武术界的功法了！，，， 所以，上层次才这么重要！，， 易筋经是普遍被归类到导引术里的，，导引术是神仙术，，不是武术界的东西，，而在修行界，，它又是纯正的修行界的东西，，因为它是唯一的立禅！，，，打坐是坐禅！，，易筋经是达摩祖师带来的！，，武术界形意门的祖师也是达摩祖师！，，二者一脉相承！，，我碰巧也是从形意门的养生桩入门的，，养生桩的名词，就是形意门的王芗斋前辈发明的！，，以前没有这个说法，武林各门各派入门都是桩功，都是纯技击桩，比如太极拳有太极桩，形意拳有浑圆桩，八卦掌有八卦小架，是动桩，，， 是王芗斋前辈，，在建国后，把形意门的浑圆桩改良，发明了养生桩，并费劲心血，全国推广，给老百姓治病用，，现在这么多人慕名练站桩治病，就是他老人家一人的功德！！！ 这也就是最普通、普遍、最安全的气功功法了吧，，因为它不用意念行气路，又是流传很久，各门派都练的入门基本功，所以它最安全！，，连高手都要时不时仍然还要练站桩积累气，，可见它是积累气最快的功法之一，，武术套路的动作，，有的是为了积气，有的是为了使气，有的是为了行气！，，过去很多人没师傅带，瞎练，都短寿了，，因为没有同时配合练一个积累气的功法保养自己，，光练行气打气的动作套路，把气都打光了，，这是形意门大家的书里写的。 我从武术基础知识给你们写起，，这也符合我的标题，，自学气功指南，，后面会逐步深入的写具体的，自学怎么选择书和视频，走什么路子，会遇到什么气功病，怎么避免和治疗，等等，都是国家体系的正规路子，，等我有时间，慢慢写来，，包括练功夫成为高手的关键所在和窍门！，，还有怎么保养自己！，，练功夫的功理功法！注意事项！，，总得来说，，本贴是自学指南！是大纲！ 各位围观的高手们，不要不耐烦，我的贴子是写给所有零基础的网友们看的，，既然我是高手，后面陆续会有你们感兴趣的高手内幕绝技，，我的功夫不是假的，有必要也可以视频给你们展示 行了，不知不觉，到底还是写上了，，看来缘分到了，躲不过去了，，那就写吧 |
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